統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)：國學(xué)講師證報(bào)考條件和時(shí)間預(yù)測(cè)（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）

在中華文化中，以家庭關(guān)系比擬社會(huì)關(guān)系，以家庭推衍社會(huì)。在“家國一體”的社會(huì)中，每個(gè)人都荷負(fù)著一定的責(zé)任和使命。我調(diào)家風(fēng)的重要價(jià)值，正是因?yàn)榧彝ヅc個(gè)人、社會(huì)、是不可分割的命運(yùn)共同體。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷共享化、設(shè)備智能化和多元化，國學(xué)方面教育培訓(xùn)者在線上消費(fèi)的需求也會(huì)日益，未來或?qū)?huì)有很多在線產(chǎn)品進(jìn)入國學(xué)培訓(xùn)這個(gè)細(xì)分領(lǐng)域。以后國學(xué)教育不僅僅只是簡單的誦讀，在技術(shù)的催生下，與VR/AR結(jié)合、與體感結(jié)合、與3D結(jié)合等等，繼而創(chuàng)造出更具有想象空間的教育形式。

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在中華文化中，以家庭關(guān)系比擬社會(huì)關(guān)系，以家庭推衍社會(huì)。在“家國一體”的社會(huì)中，每個(gè)人都荷負(fù)著一定的責(zé)任和使命。我調(diào)家風(fēng)的重要價(jià)值，正是因?yàn)榧彝ヅc個(gè)人、社會(huì)、是不可分割的命運(yùn)共同體。

“家國一體”的觀念，一直洋溢在我們這個(gè)古老的國度中。流行的《》一歌中，有“家國，國是千萬家”之吟詠；在***關(guān)系上，有“五十六個(gè)兄弟姐妹是一家”的說法。其他如“祖國大家庭”“兄弟鄰邦”等概念無不洋溢著濃郁的家的氣息，給人以溫暖和友善。這是人獨(dú)特的、濃郁的家國、家庭情結(jié)：從家庭出發(fā)看社會(huì)、和。

具備以上條件者，均可申請(qǐng)報(bào)名，經(jīng)過慧華教育講師資格培訓(xùn)，參加相關(guān)考核。考核通過者，一個(gè)月左右，即可由“職業(yè)人才認(rèn)證中心”認(rèn)證的【國學(xué)(文化)講師書】成教材國學(xué)(文化)資格認(rèn)證教材有：《教育學(xué)大綱》、《文化要略》、《規(guī)》、《大學(xué)中庸孝經(jīng)》、《禮記》節(jié)選(含學(xué)記篇)。報(bào)名資料1、本人身。

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對(duì)于人的目的是什么？首先應(yīng)該明白在中，人的目的是什么。認(rèn)為，人的目的在于實(shí)現(xiàn)人的本質(zhì)或說人性。人在本質(zhì)上是善的存在，這種善為精致地體現(xiàn)在人倫之中。人倫發(fā)乎天地，成于夫婦，延于父子。人倫出于家庭之外，延及朋友、君臣。就君臣之倫而言，君臣關(guān)系是父子關(guān)系的比擬。既然人之為人的價(jià)值在于人倫，尤其是人倫中的仁義，那么實(shí)現(xiàn)人的“仁義”這個(gè)“天命之性”（張載語）就是之道。如何實(shí)現(xiàn)？首先是在家庭中實(shí)現(xiàn)，即做到“父子有親”“夫婦有別”“兄弟有序”，進(jìn)而講求“父慈子孝，兄友弟恭，夫義婦順”。

統(tǒng)一：國學(xué)講師證報(bào)考條件和時(shí)間預(yù)測(cè)（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）， 品德： 對(duì)父母感恩的孩子有福。子女讓父母安心才能福。能煩惱就是“慧”，能付出愛心就是“?！薄? 要看好人，自已要先做個(gè)好人。并非有錢就是，問心無悔心安。太陽光大，父母恩大，君子量大，小人氣大。 人要知福，惜福，再造福。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。已所不欲，勿施于人。難行能行，難舍能舍。難為能為，才能升華自我的人格。 知識(shí)內(nèi)容涵蓋文字解釋、解釋說明、模板設(shè)計(jì)和基本法律、法規(guī)知識(shí)等。他的基本要求是什么？禮儀是指人們通過應(yīng)酬、談資、通信等，以不同的行為（如:禮貌、禮貌、小事、良好的觀察），幫助人們迅速地準(zhǔn)確地看到和理解他人的言行、習(xí)慣及信息，促進(jìn)他人學(xué)習(xí)、活動(dòng)及其他行為規(guī)范，人們的禮儀意識(shí)，養(yǎng)成良好的態(tài)度，溝通交往的技能，與人交往的社會(huì)適應(yīng)能力，便于人們接受和積極參與社會(huì)各項(xiàng)活動(dòng)，因而受到人們的一致歡迎。

在的古代文學(xué)教學(xué)中，很多往往將自身當(dāng)作課堂的主導(dǎo)進(jìn)行課程教學(xué)，教學(xué)進(jìn)度與教學(xué)往往不以學(xué)生的意志為轉(zhuǎn)移，因此學(xué)生在日常的課程學(xué)習(xí)中，可能無法更好的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)是不利于學(xué)生進(jìn)行人文精神以及人文素養(yǎng)的。一次次告誡與囑托：“一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的問題，一代人有一代人的使命！我們偉大的祖國正經(jīng)歷著從站起來，到富起來，再到強(qiáng)起來的中華***偉大復(fù)興的新時(shí)代！”。在這大國崛起，***復(fù)興的新時(shí)代，我們能為此貢獻(xiàn)什么？這無疑是我們作為炎黃子孫，作為華夏兒女，作為龍的傳人不得不思索，不得不面對(duì)的靈魂質(zhì)問？？？ 唯有：擔(dān)當(dāng)！義不容辭的擔(dān)當(dāng)！士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)的擔(dān)當(dāng)！

 統(tǒng)一：國學(xué)講師證報(bào)考條件和時(shí)間預(yù)測(cè)（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）， 心境： 屋寬不如心寬。說一句好話吐蓮花，說一句壞話吐毒蛇。存好心，做好事，說好話，做好人。 心中常有善解、包容、感恩、知足、惜福?！靶拿馈笨词裁炊柬樠?。對(duì)人要寬心，說話要細(xì)心。 一個(gè)人的，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。吃苦了苦，苦盡甘來；享福了福，福盡悲來。好事要提得起，是非要放得下，成就別人即是成就自已。

文章標(biāo)題：統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)：國學(xué)講師證報(bào)考條件和時(shí)間預(yù)測(cè)（數(shù)據(jù)為往年僅供參考）

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