但其實基于文化的國學包涵的范圍很廣,其中就包括了文學,醫(yī)學,工藝,廚藝等。但往往人們會把以上類似于醫(yī)學、工藝等東西撇去不管,后國學逐漸變成了窄化的概念
古人曰:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!薄敖?jīng)師易求,人師難得。”尤其在當今社會 ,從書本上獲取知識是很容易的。但是 ,即使你有深厚的學識,沒有良好的行為習慣 ,良好的道德修養(yǎng) ,美丑善惡 ,即使擁有很深的學問,也不能算一個成功的人。尊師重道是中華***的美德 ,需要我們世世代代不斷繼承和發(fā)展 。
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堪輿文化是在日常生活中逐漸演化而來的,其是一門科技,是一門代表東方住宅講究的。又層次感的景觀,產(chǎn)生“平遠、深遠、高遠”等意境,并出肅穆莊嚴的堪輿空間;迄今已有1600多年歷史,比陶淵明筆下的《桃花源記》還要早100多年,是桃花源早的建筑。
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對自然的形態(tài)做了較大的改變,使其失去了原有的面貌。社會是指由人與人之間的各種社會關(guān)系所形成的,包括制度、經(jīng)濟體制、文化、鄰里關(guān)系等。對生物學來說,是指生物生活周圍的氣候、生態(tài)、周圍群體和其他種群。對文學、歷史和社會科學來說,指具體的人生活周圍的情況和條件。對建筑學來說,是指室內(nèi)條件和建筑物周圍的景觀條件。
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